チコちゃんの大人の隠れ家

かくれ家でひそかに活躍するメンバー

チコちゃん — 2009-04-14T12:57:01+09:00

４月の例会は欠席しました。

当日、広島フラワーフェスティバル（５月３日ー５日）の

音楽祭演歌部門の予選に出場したからです。

これは不徳のいたすところでしょうか、見事に落選しました。

その二日後に隠れ家を訪ねた。

団地にバイクを止め、「参道入口の標識」があるところから歩いた。

約３００ｍで隠れ家につく。

この竹藪を抜ける地と大人のかくれ家だ。

隠れ家では鉄の容器を切る作業に専念しているメンバーに出合った。

花火が盛んに飛ぶ。

こうした仕事は誰でも出来るものではない。

ツリーハウス（樹上家屋）にも登ってみた。

ここで寝転んでラジオを聴きながら本を読むのは

夢の一つだ。

寝袋に枕を持参します。

窓はガラス張りだから、ベランダから覗き見られる恐れがある。

美女とねんごろな関係をエンジョイしている最中に、覗かれると、すべて水

の泡と消えてしまいます。

覗いても内障子でブロックすれば安心だ。

世の中には詐欺師もいるが、奇特な人材もいる。

知人から障子をもらったから、持参したいという申し出があった。。

この障子がはまると完全な密室となる。

樹上ハウスで交わす愛のささやきが小雨にけぶる森に

流れることもあろう。

あるいはウグイスの声にため息や愛のささやきが

消されることもあろう。

出っ歯のヤロウが障子の隙間から覗いても、なにも見えない。

ウーンこれなら大丈夫だ。

もう少しで密室ができる。

「あけみさん、もう少し待ってね」

さて、この隠れ家は野草の宝庫でもある。

ムラサキケマンに交じってシロバナケマンを見た。

「オオイヌノフグリ」は雑草の代表だが、

もとは帰化植物だそうだ。

帰途、団地に戻ると花桃だろうか。

賑やかな花が迎えてくれた。

以上

３月例会・食べて遊んでお仕事！

チコちゃん — 2009-03-11T10:17:50+09:00

朝はやはり寒い。

でも、かくれ家の朝は早い。

８時３０分には焚き火が炎を上げている。

９時にはほんんどのメンバーがあつまり、

例会がはじまった。

今日の作業予定とお楽しみメニューが会長から伝達された。

中小田古墳への道づくりのほかに

それぞれが自分の仕事に専念した。

初めて目にする機械がほとんである。

簡易電動丸鋸をあやつり竹炭用の薪を準備する。

自動車のスプリングでナイフをつくるには

電動フイゴで熱する。

鋼材の知識がない文科系には目からウロコだ。

女性の活躍は料理だけではない。

杉の皮剥きは結構力仕事だ。

それでも、すすんでやるところがいい。

勿論料理は先生だ。

今日は焼き肉と肉ナベ。

肉は短冊に準備され、冷凍保存されていた

ようだ。

いのしし、しか、ブタ、牛など盛りだくさんだった。

それにちょっとグレードをあげた焼き芋（金時いも）。

この焼き芋もうまかった。

なべに肉や野菜を入れ、味噌で仕立てた。

小学３年生が二名、おばあちゃんと一緒に

来た。

ブランコでにぎやかにあそび、

薪積みなどお手伝いもしてくれた。

今日はお客さまがあった。

このかくれ家を見学したいと近くの

山で活躍されるグループだそうだ。

会長と懇談される視察団ご一行。

盛りだくさんの行事が支障もなくすすむ。

その組織力がすばらしい。

２月例会とその活動・もてない野郎は

チコちゃん — 2009-02-10T12:25:11+09:00

朝日が降り注ぎ、気温も３月なみに上がるという。

バイクででかけた。

現地到着８：４５分。

すでに、先陣は焚き火をしている。

８時前後にはかくれ家入りをしたのであろう。

９：００には会長から今日・２月７日の作業予定と

昼の楽しみメニューが発表された。

杉の皮剥き、その小枝整理、山から薪を集めて蓄える。

今日の楽しみメニューは甘酒。

さすが仕事人間の集まりだ。だれひとりじっとしていない。

男衆は杉の小枝から、樹木の伐採まで、

力仕事が苦にならない。

木の伐採は気をつかう。

声をかけるのも怪我をしないためだ。

熊手の手作りに挑戦するのも野郎だ。

竹の幅を長さを揃え、先を熱して曲げ、水に入れ

て、曲げを固定する。

甘酒を沸かし、しょうがをすり下したのは女性だ。

会長夫人が昔ながらにコウジでつくった本格派です。

すりショウガが風味を添える。

それに焼き芋。これもおいしい。金時を持参したが、

ほかの産地の芋もお

いしい。

濡れ新聞にくるみさらにアルミ箔で包み、

焚き火に投げ込むだけでＯＫ。

焼き芋を片手に談笑する女性メンバー。

だが、口も動かすけど、口先も達者だ、だが、

それ以上に手が動く。

寡黙な野郎と違って、明るく、賑やかだ。

丸太を運ぶ男衆をデジカメに収めるのも女性会員だ。

調理は彼女たちの独壇場だ。

詳しいし、包丁裁きも速い。

おまけに機転もきく。

だから、下手にヘタにちょっかいでもだそうなら、

大変なことになる。

でもその昔は、可憐で、野郎どもの羨望の的だった

という美人ぞろい。

「時間が空いたら、観音寺までご一緒しませんか」

と声をかけても、

「うれしい！連れてって！」とはならない。

適当にいなされる。

この際、身の安全を保証してくれるのは三十六計しかない。

もてない男の悲しみは消えません。

でも　夜、襖のすきまから下半身のない女がこちらを覗くのは

想像するだけでも恐ろしい。

それを思うと、相手は生身ですから、

声をかけてくださるだけでも

ありがたいと思わなければならない。

南無阿弥陀佛 !

ここで寝泊りはしない方がいいよ、凍えるよ。

チコちゃん — 2009-01-31T21:13:25+09:00

旧暦の大晦日（１月２５日）からここ大人のかくれ家で

寝泊りをするつもりでいた。

寒波襲来の天気予報があった。

「子どもころにそんな寒波は経験ずみです。とにかく寝息が凍ったこともあるんじゃから」

「それりゃ、寒いいうもんじゃないぜ、

凍え死ぬようなもんじゃけえ、やめときんさい」（広島弁）

みなさまの説得に応じてついに晦日参りは断念しました。

第一、ゴザはあるが、畳はない。

第二、寝袋だけで寒波を防ぐことができるか。

第三、ゆたんぽはいくつ用意すればいいか。

第四、すきま風を防ぐ手立てはあるか。

など対策も考えると間に合わない。

ついに断念しました。

でもここで寝ずのお篭りをするのは夢である。

その昔の田舎での正月行事の再現です。

そこで、正月二日の昼に、まず寝袋に入り、寝心地を試した。

少し寒気がゆるんだせもあろうが、実に気持ちがいい。

午後２時ごろだから、つい、うとうとした。

夜となれば、毛布がいるし、湯たんぽは必須であろう。

これから、夏にかけて、気候も良くなる。

竹炭でご飯を焚き、おかずも」つくる。

燗酒をいただき、寝袋に入って、携行のランプで読書する。

鍵をすればタヌキやキツネの侵入はなんとかなる。

一番厄介なのがオンナだそうだ。

でも横笛を吹く写真のような乙女が天から舞い降りるなら、

その姿をしばしとどめてほしいものです。

「天つ風　雲のかよいぢ　吹きとぢよ　乙女の姿　しばしとどめむ」

（僧正遍照）

ワザの集結と作品群

チコちゃん — 2009-01-30T11:39:58+09:00

本朝の経済発展の原動力となったのは

細かい技術やワザの集結であることは論を待たない。

そのワザの持ち主が経済の第一線から退きつつある。

定年を迎えるとワザも技術も失われる。

団塊の世代である。

「それはもったいない」と呼びかけて、大人のかくれ家にメンバーがあつまった。

その技術レベルは

「かくれ家に集結した見事なワザ」

に掲載しましたが、

さらに理解を促進するために、

今回はその仕事ぶりを具体的な作品群で取り上げてみた。

１．水車　（直径訳１５０ｃｍ）

　　画像を見ていただこう。

　　正目の板を円形にきりぬく。

　　それをつなぐと大きな水車の円をつくる。

　　さらにこれらを支える木の枠がいる。

　　大きな釘はない。すべて木で止めてある。

　　この水車はよく回る。

　　なぜか、支える心棒にベアリングが入っているからだ。

２．椅子

　　一本の木からそれぞれの部品を取り出しているという。

　　野生的なデザインがいい。

　　背もたれのV字は小枝をそのままデザインにいている。

　　節があっても体のどこにも当たらない。痛くない。

　　ちょっとした衝撃でグラつきそうだが、大人が座ったくらいでは

　　びくともいない。

　　その秘密はビスにあります。これがしっかりとこの椅子を固定しているからです。

　　「どうぞお掛け下さい」

　　「どこか痛いところがありますか」

　　「いいえ、どこも痛くないです」

　　「では、ぐらぐらしますか」

　　「全くしません。しっかり受け止めてくれます、すばらしい椅子です」

３．テーブル

　　重量感のある豪奢なテーブルです。

　　杉の丸太を半分にしてそれをつなぎあわせて、

　　表面にカンナをかける。凸凹はない。

　　それを釘を一本も使っていない。

　　木組みが支えている。

　　スタードームのメインテーブルだ。

　　だか、用途は広い。

　　難を言えば、重いことぐらいだ。

４．ベランダ

　　ツリーハウスにはベランダがある。

　　眺めを楽しみ、高所恐怖を実感することもできる。

　　細い木々の間から、十数メートルの真下がのぞく。

　　怖いもの見たさという本能を満足してくれる。

　　でも　大人が歩けば折れるようじゃダメ。

　　堅牢、耐久に太さと長さを揃える。しかもボルトで締める。

　　これが固定する。

　　しかも小枝で囲ってある。樹上家屋のベランダにふさわしい造作だ。

　　その入口に落し物があった。

　　たぬきではない。でも雑食性の動物だ。

　　この樹上ハウスには　いのしし、たぬき、キツネ、テン、イタチ、野ウサギのほか

　　キジ、ハト、ヒヨドリなど野生動物も頻繁に訪れるようです。

　これはテンの落とし物だと専門家が教えてくださいました。

　　世の中には動物や忘れ物に詳しい学者がいらっしゃいます。

　　ガマガエルの生態研究には食べ物調査を欠かせない、となれば、その形や量、匂いなども

　　おろそかにできない、という。　　

旧正月二日も（１月２７日）大人のかくれ家で

チコちゃん — 2009-01-28T16:32:01+09:00

お陰さまで数えで７１歳になりました。

本朝の暦は陰暦でしたから、生家では旧正月だった。

すべからく、国民は正月を迎えて、はじめて年齢を重ねることができた。

その年齢の数え方を数え年と呼んだ。

満年齢で年を数えるよになったのは戦後で,

米国など戦勝国の新暦を受け入れた結果であろう。

７１歳（満年齢は６９歳）と言えばよぼよぼのジイサンを連想したものだが、

まだの壮年期のバリバリだとと思っているから、これが物議の元になる。

１月２７日の朝、我が軽トラはかくれ家に近い道路わきに止まった。

そこからかくれ家まで１０分だ。

後ろに影が伸びる。

会場につくと、火を燃やして、まず暖をとる。

火遊びをしてはならぬ、と子どもの頃に注意を受けたものだが、

マッチを持ち歩いて、春先には畔焼きをして、遊んだものだ。

炭焼きごっごみたいなこともした。

第一、風呂に水を汲み、沸かすのは子どもの仕事だが、マッチをスリ、薪に火をつけるのも子どもだ。

火の扱いはうまい。

新聞紙と小さな木切れがあれば、さほどむつかしいことではない。

大きな火が燃え出すと、次ぎは神様へのお供えである。

お神酒にサツマイモ、モチ、ネギ、干し柿といった

山の幸をお供えして、拝礼をした。

蕎麦の仲間が助太刀に来てくれた。お陰でいい正月になった。

この日も山ほど行事はある。

（１）焼き芋（金時いも）・・・・濡れた新聞にくるみアルミ箔で包む。これを焚き火の近くに置いておく。

（２）モチを焼いて、熟柿水飴（地方によっては熟柿醤油とも言う)をまぶして食べる。

　　この水飴は会長宅の熟柿を煮詰めて作ったのを持参した。

（３）干し柿・・・・・正月にはなくてはならぬ。生家ではこれを食べないと年が増えないといわれた。

　　　自分の家で干したつるし柿を持参した。この中で一番豪華なのが祇園坊であろう。

　　　カビがついていないから、合格だろう。お客さまへ食べてもらう、おもてなしの品だ。

（４）手打ちそば・・・・・仲間に打ってもらった。寒いから熱い汁そばにした。

　　釜からあげると、そのまま器へ。そこへ熱い汁をたっぷり注ぐ。

　　薬味はネギとテンカス、一味です。これが中々いける。

　　茹で時間は３０－４０秒にした。熱い汁を注ぐので食べるまでに、ふやけると想定してのっ時間設定です。

（５）そばがき・・・・・・・経験者はいない。素人衆が始めて挑戦した。　

　　　蕎麦粉と水をまぜて、火にかける。

　　これは竹炭を利用させてもらった。粘るまで混ぜる。熱いので、ナギリ包丁で取り、まるめて金網におく。

　　包丁で手にとり、そのまま金網においたのもある。

　　うすく焦げ目ができたら、砂糖醤油や砂糖をつけて食べた。好評でした。たしかに美味しい。

（６）お神酒・・・・差し入れのビールのほかに冷酒もいただいた。

　　持つべきはこうした友人だ。ものくれるのが良いともだちだと兼好法師が言ったが

　　それも真理だ。

（７）寝袋・・・・・・・本当は御殿（ツリーハウスの４畳半の和室）で昼ねをするつもりだったが、

　　時はまたたく間に過ぎて、寝袋に包まって、寝心地をテストしただけに終わった。

　　これなら４月になれば寝袋持参で一夜を過すおともできる。携帯用の蛍光灯、枕があれば

　　熟睡できる。

　　なあに、足のない女がでても恐れることはない。

　　南無阿弥陀仏と三回唱えると消えるそうだ。

（８）薪集め・・・・・随分薪を使ったので、山に入り、薪を集めた。いままで使った分をカバーするくらいは

　　集めた。ありがたいことに朝方、出会った自然観察会指導員のMさんが手伝ってくださった。

　　この日も合計４名の方がにぎやかしてくださった。

　　かくれ家の影の主役とも噂されているAさんものぞいてくださった、

　　昨日の会長、今日の世話人代表と連日のご来賓に感謝感激です。

　　大人のかくれ家で大切な火の始末を確認して、帰途につく。

　　そばうち道具のうち、のし台とこね鉢（ボウル）を預けた。それに当面、使わない寝袋も。

　　帰りはまだ明るい。

　　松笠観音の参道を入口まで戻ると、目の前に、阿武山と権現山が冬の日を浴びて輝いていた。

１月２６日（月）、旧正月をかくれ家で祝った。

チコちゃん — 2009-01-27T01:09:14+09:00

大人のかくれ家で少年時代の故郷を再現する。

特に正月に神さま祭ったのは父だった。

当時は旧正月だった。

そこで、その舞台に選んだのが「大人のかくれ家」である。

旧正月は１月２６日（月）だった。

朝は冷え込んだ。会場のドラムカンには厚い氷が張っていた。

ここで神を祭るといっても祭壇もないし、三宝もない。

しめ縄もない。

とにかく、マネごとでもしようと決めて、まず蕎麦を打ち、熱い汁そばにして

みんなにふるまった。３名。

父親が学校帰りのワタクシを待って、焼き芋を

囲炉裏から掘り出してくれた。

当時、焼き芋は最高のおやつだった。

その焼き芋も作った。

濡れた新聞紙にくるみ、さらにアルミ箔で包み、

焚き火の中に入れておけば美味しい焼き芋になる。

これもみなさんと一緒に頂いた。

正月と言えば、モチだ。

田舎の雑煮は味噌汁にモチを入れて

、カツオをたっぷりと振りかけて食べる。

野菜や魚は入れない。

今回は雑煮まで手が回らないので、

網で焼いて、熟柿水飴（熟柿醤油と呼んだところもあるそうだ）をつけて食べていただいた。

色は醤油とそっくりだから、命名は申し分ない。

これは戦後甘いものがないときに、熟柿を取りそれを煮つめて、

母親がつくった水飴のことです。

ツーハウスの４畳半の和室には神棚を設けた。

お神酒を奉り、モチを重ね、干し柿を並べて、山の神を迎えた。

神事は長老格の某社の会長にお願いした。

さすがに風格が違う。

神を祭るにふさわしい。

一同神式に則り、拝礼した。

これからしばらく干し柿を頂きながら懇談となった。

障子の閉まり具合や、窓のすきまが話題になった。

これなら、絶対にガス中毒にはかからぬ、だから、このままじゃ寒くて、

この部屋で夜明かしができないと話は弾んだ。

和室には森のコンサートの写真が張ってあった。

これも田舎風で良い。我が生家には当時の人気女優の

写真が貼ってあった。

この樹上家屋に泊まり、暗いうちに起きて、若水を汲み・・・といった

父の正月を再現すると願っていましたが、

この隙間だけらの４畳半は寒い、と反対の声に押され、

このお堂へのお篭りはあきらめた。

来年の正月は父に習い、羽織袴で迎えると宣言した。

雑煮も用意し、神棚もしめ縄も準備します。

それに絶対に欠かせませないのが「鮎のなれずし」「鯖のなれずし」だ。

「鯖のなれずし」は甥が引き受けてくれた。

今年の旧正月はかくれ家に客人を３名迎えた。

あれやこれやで蕎麦を打ち始めたのが、１１時になった。

来年が楽しみだ。

かくれ家に結集した見事なワザ

チコちゃん — 2009-01-16T11:18:24+09:00

ワザの結集が不可能を可能にした。

高度成長を支えたのはまさにこうした技術だ。

おとなのかくれ家にそのワザが結集した。

こうした洗練された技術を見るにつけ、

口先ひとつで産業界を生きてきたわが身が切ない。

だって、ノコもノミもまともに使えないから、ツリーハウスの

建築も傍観するしかない。

水平器の使い方もわからない。

カスガイで柱を固定するワザだって素人には無理だ。

どこにカスガイを打てばいいかわからない。

ツリハウスには短い階段が二つある。

だが、それぞれの材料の使い方と切り込みが違う。

これなども素人には浮かばない。

こうしたワザを随所にみることができる。

橋の手すりを固定するのに、コンクリートにボルトを埋め、固定する。

あるいは壁面のコンクリートにボルトを打ち込み、

水場の踏台(丸太)のぐらつきを固定する。

こうした作業も細部まで指示はない。

会員が得意ワザをそれぞれの持ち場で発揮したに過ぎない。

水道工事などはまさに専門家の仕事ぶりだ。

最初は孟宗竹の浄化装置を渓流に受けていたが、

やはり砂が詰まる。

当日は使用できても次には詰まって使えないといった不便さがあった。

これがすばらしい水道になった。

水汲み作業が不要になった。

水道栓が二箇所設けられた。

一箇所は倉庫のワキ。

一箇所は渓流脇。

沈殿槽を設け、ウワズミを土中をもぐらせて送る。

渓流脇の水道栓が元栓となり、その開閉で、倉庫脇の水道も使用可能となる。

要するに元栓を締めないと、倉庫脇も使えない。

水量が豊富な渓流なら、そんな配慮は要らないが、渇水期には枯渇する渓流の

流れを利用する工夫であろう。

倉庫脇の水道栓には下水槽もできた。洗い水は地下をくぐって流れる。

浄化は完璧ではないが、煮沸すれば差し支えはない。

スタードームは夢のハウスだ。

一番最初にできたハウス。30人は収容できる。

丸い木製の電線巻きがテーブルにすえてある。

椅子は切り丸太だ。

また、ここでは竹炭を焼く。

その窯の構築は素人には無理だ。

窯を築き、竹を切り揃え、窯に入れて、煙の状況を

実ながら、焼く。

とうてい、素人にはまかされない。

窯が雨に濡れない工夫もいる。

今は応急措置で雨をしのいでいるが、

ここに屋根つきの作業場をつくる計画もあると聞く。

こうした一連の工事もすべて炭焼き専門家の担当だ。

圧巻は樹上家屋（ツリーハウス）だろう。

山の斜面と立ち樹木を利用した建築設計がまず前提となる。

場所の選定：どこに建てるか。

最終目標の決定：4畳半の和室とする。

とすれば、まず京都の清水寺風の舞台がいる。

その木組みにかかる。杉も丸太や角材もノコやカンナで手作りだ。

ここで墨つぼが活躍する。

ノミやノコで凸凹が刻まれ、木組みができる。

斜面に建て、上部を水平に保つには、最前列、真ん中、最後部の柱の

長さをそれぞれ計算し、調整しなければならない。

これには采配がいる。

夫々が自由にというワケには行かない。

そこに棟梁が登場する。まさに人材の宝庫ともいえる。

こうした人材のスゴイワザに触れられるのも会員の特権かもしれない。

頭は下がりぱなしだ。

ああせい！こうせい！といった指示はない。

必要に応じて自分の持っているワザを提供するだけだ。

かくれたワザの持ち主が「かくれ家建築」の主役です。

障子にも建具のワザがいる。

障子紙をはり、新品同様にたてつける。

窓に内障子が入れば茶室だ。

会長とそれを支えるスタッフ皆さんのお陰で、

こうしたすばらしい日本のワザに触れることができます。

1月26日（月）はここで旧正月を祝います。

この日を中国では春節と呼ぶ。民俗の大移動で有名です。

韓国でもこの日を新年のスタートとして祝うようです。

以上

一月例会・雪にもめげず、山仕事に、猪ナベ。

チコちゃん — 2009-01-11T18:19:33+09:00

1月10日は新年互礼会を兼ねて例会がはじまった。

この朝は冷え込んだ。

松笠山はうっすらと雪化粧した。

参道脇のアセビも雪をかぶっていた。

ここの定時は９：００だが、もう焚き火が燃え盛っていた。

早くから、ここで、焚き火をするのも、大事な役回りだ。

これが生気を蘇らせる。

冷えた手足はかざすだけで、血の気が戻る。

いつものミーチングで始まった。

今日の予定が会長から発表された。

１・枯れ木を集めて、薪をつくる。

２．中小田古墳群への道をつくる。

３．お楽しみメニューは「猪ナベ」に「ムカゴゴハン」。

男衆で山仕事に慣れたのは、枯れ木を山の中腹から

落とした。雪が残っている。

ご婦人はなんといっても料理だ。

猪なべの具などすべて準備してくださった。

味付けは味噌。それに酒粕が入った。

イノシシを小さくさばいた。

これは料理長と呼ばれる能無し野郎の仕事。

猪は固くなるのでは心配したが、柔らかく、おいしかった。

ゴハンにはムカゴが入っていた。会長宅のムカゴらしい。

塩味も効いて、芋のヌメリも感じられて、上々の出来だった。

お米を3升洗った。それに渓流からの水を入れて釜にかけたら、女性陣から

水道水へ代えるように指示を受けた。

沸騰しても衛生的にはダメだそうだ。

そのムカゴ入りゴハンも猪汁も大好評で、全部平らげた。

今回も焼き芋がうまかった。

ホクホクだけではイケン。

ちょっと湿っってべトツク感じが甘みを感じさせるのかもしれない

囲炉裏で焼いたサツマイモは父の得意するワザだった。

寒空に空腹を抱えて玄関をまたいだ小学生にはなによりのおやつだった。

友人のH氏が見学に訪れた。

ツリハウス、スタードームなど感心があったようです。

中小田古墳群にも案内した。

この大人のかくれ家はわかりにくいので、

JR安芸矢口駅まで軽トラで出迎えに行った。

干し柿はツリーハウスに良く似合う。

でも日当たりがよくないので、カビが生えている。

そろそろ撤去しなけｒばなるまい。

以上

旧正月（新暦1月26日）を「大人のかくれ家」で迎えます

チコちゃん — 2009-01-08T00:29:20+09:00

ツリーハウスには4畳半の和室がある。

1月26日（旧正月）にはここでモチを焼いて食べます。

戦後、田舎で母が熟柿水飴（注参照）をつくった。

甘いものがない当時、これほどウマイものはなかった。

モチを焼いて、この水飴をつけてたべた。

当時、サトウキビからも水飴を作った

ツリーハウス（樹上家屋）に火鉢を置き、竹炭をおこし、その上に金網を置く。

暖房は火鉢だけ。

きっと冷えるだろう。

でも、ここでモチをやくのは夢だった。

その夢が実現します。

６０年も前のことです。

田舎では父母・兄弟姉妹がそろって正月（旧暦）を迎えた。

正月は神さまの行事だから、元日の水汲みから祭壇へのお供え、

家族の食事まで全て男の仕事ととされた。

大晦日にはしめ縄を張り、三宝に昆布を巻き、お米をいれ、その上に

干し柿を載せた。

母は一切手出しはしなかった。神に仕えるのは男の仕事とされた。

今にして思うと、責任をもって正月行事を取り仕切った父親にアタマが下がる。

あのころは雪が多かった。

鳥取の田舎は雪に埋もれた。

積雪は４０ｃｍはくだらなかった。

暗いうちに起きて、まず若水を汲む。

その水を神だなにお供えして、あずき雑煮を煮た。

甘味のない、小豆が入った、おかゆだった。

モチは入っていなかった。

スゴロクなど家族で遊んだ記憶もあります。

座敷のコタツから雪に埋もれた裏庭を眺めながら、囲炉裏で焼いたもちを食った。

田舎でも食料難の影響があった。

モチ米でつくったモチが一番美味しかった。

カキモチにして、焼いて食べた。これもうまい。

さらに油で揚げた。大きくふくらんで、歯ごたえもいい。

モチ米とうるち米を混ぜてモチをつくった。たしか「ハタギ」と呼んだ。

粟（アワ）モチもつくった。

ハタギもアワモチもそれほどうまいとは思わなかった。

好きではなかった。

好きだったのはトチモチだ。

トチの実が取れるのは中国山地に近い、山深い集落だ。

そこに嫁いだ叔母が毎年、届けてくれた。

標高が低いからだろうか、我が家の近くにはトチの木がなかった。

叔母のトチモチにはトチの実がたっぷり入っていた。

それだけに色も黒く、独特の風味があった。

これは焼いて食べた。

砂糖や水飴がおいしかった。

さて、つりーハウスで正月を過すのはいかに？

ここで寝泊りするつもりです。

暖房は湯たんぽだけ。

毛布、寝袋、ふとんを積み上げて、その間に包まって寝る。

灯りはない。でも本を読みたい。

携行できる蛍光灯があるのでそれをもちこむ。

携帯ラジオも持参します。

さて、どうなることやら。

でも旧正月には雪がほしい。

すっぽりと雪を被った木々の間に小鳥のさえずりが響く。

寝覚めてしばらくはふとんに包まって自然の声に耳を傾けよう。

なつかし少年時代の再現です。

これが大人のかくれ家の目的でもあります。

（注）熟柿水飴のつくり方

　　全ての工程を母から教わったわけではありませんが、熟柿を拾い集めて、

　　煮詰めたのは容易に想像できます。

　　まず熟柿をバケツ一杯集めた。これを持ち帰り、ヘタをとり皮や種ごと水を混ぜて

　　しばらく煮る、そこでコシます。絞った方が早い。

　　その液をさらに煮詰めます。煮詰めると甘みが増します。

　　ナベは段々小さくします。

　バケツ一杯が最後には５００ＣＣの水飴になります。

　甘いからパンにつけて食べたというご婦人もいます。

　ジャム感覚かもしれない。

　本朝では（これは古い用語で日本のこと）、やはりモチにつけて

　食べてほしい。